Rabi’ah binti Ismail al-Adawiyah tergolong wanita sufi yang terkenal dalam sejarah Islam. Dia dilahirkan sekitar awal kurun kedua Hijrah berhampiran kota Basrah di Iraq. Dia lahir dalam sebuah keluarga yang miskin dari segi kebendaan namun kaya dengan peribadatan kepada Allah. Ayahnya pula hanya bekerja mengangkut penumpang menyeberangi Sungai Dijlah dengan menggunakan sampan.
Pada akhir kurun pertama Hijrah, keadaan hidup masyarakat Islam dalam pemerintahan Bani Umaiyah yang sebelumnya terkenal dengan ketaqwaan telah mulai berubah. Pergaulan semakin bebas dan orang ramai berlumba-lumba mencari kekayaan. Justeru itu kejahatan dan maksiat tersebar luas. Pekerjaan menyanyi, menari dan berhibur semakin diagung-agungkan. Maka ketajaman iman mulai tumpul dan zaman hidup wara’ serta zuhud hampir lenyap sama sekali.
Namun begitu, Allah telah memelihara sebilangan kaum Muslimin agar tidak terjerumus ke dalam fitnah tersebut. Pada masa itulah muncul satu gerakan baru yang dinamakan Tasawuf Islami yang dipimpin oleh Hasan al-Bashri. Pengikutnya terdiri daripada lelaki dan wanita. Mereka menghabiskan masa dan tenaga untuk mendidik jiwa dan rohani mengatasi segala tuntutan hawa nafu demi mendekatkan diri kepada Allah sebagai hamba yang benar-benar taat.
Bapa Rabi’ah merupakan hamba yang sangat bertaqwa, tersingkir daripada kemewahan dunia dan tidak pernah letih bersyukur kepada Allah. Dia mendidik anak perempuannya menjadi muslimah yang berjiwa bersih. Pendidikan yang diberikannya bersumberkan al-Quran semata-mata. Natijahnya Rabi’ah sendiri begitu gemar membaca dan menghayati isi al-Quran sehigga berjaya menghafal kandungan al-Quran. Sejak kecil lagi Rabi’ah sememangnya berjiwa halus, mempunyai keyakinan yang tinggi serta keimanan yang mendalam.
Menjelang kedewasaannya, kehidupannya menjadi serba sempit. Keadaan itu semakin buruk setelah beliau ditinggalkan ayah dan ibunya. Rabi’ah juga tidak terkecuali daripada ujian yang bertujuan membuktikan keteguhan iman. Ada riwayat yang mengatakan beliau telah terjebak dalam kancah maksiat. Namun dengan limpah hidayah Allah, dengan asas keimanan yang belum padam di hatinya, dia dipermudahkan oleh Allah untuk kembali bertaubat. Babak-babak taubat inilah yang mungkin dapat menyedar serta mendorong hati kita merasai cara yang sepatutnya seorang hamba brgantung harap kepada belas ihsan Tuhannya.
Marilah kita teliti ucapan Rabi’ah sewaktu kesunyian di ketenangan malam ketika bermunajat kepada Allah:
“Ya Allah, ya Tuhanku. Aku berlindung diri kepada Engkau daripada segala yang ada yang boleh memesongkan diri daripada-Mu, daripada segala pendinding yang boleh mendinding antara aku dengan Engkau!
“Tuhanku! bintang-bintang telah menjelma indah, mata telah tidur nyenyak, semua pemilik telah menutup pintunya dan inilah dudukku di hadapan-Mu.
“Tuhanku! Tiada kudengar suara binatang yang mengaum, tiada desiran pohon yang bergeser, tiada desiran air yang mengalir, tiada siulan burung yang menyanyi, tiada nikmatnya teduhan yang melindungi, tiada tiupan angin yang nyaman, tiada dentuman guruh yang menakutkan melainkan aku dapati semua itu menjadi bukti keEsaan-Mu dan menunjukkan tiada sesuatu yang menyamai-Mu.
“Sekelian manusia telah tidur dan semua orang telah lalai dengan asyik maksyuknya. Yang tinggal hanya Rabi’ah yang banyak kesalahan di hadapan-Mu. Maka moga-moga Engkau berikan suatu pandangan kepadanya yang akan menahannya daripada tidur supaya dia dapat berkhidmat kepada-Mu.”
Rabi’ah juga pernah meraung memohon belas ihsan Allah SWT:
“Tuhanku! Engkau akan mendekatkan orang yang dekat di dalam kesunyian kepada keagungan-Mu. Semua ikan di laut bertasbih di dalam lautan yang mendalam dan kerana kebesaran kesucian-Mu, ombak di laut bertepukan. Engkaulah Tuhan yang sujud kepada-Nya malam yang gelap, siang yang terang, falak yang bulat, bulan yang menerangi, bintang yang berkerdipan dan setiap sesuatu di sisi-Mu dengan takdir sebab Engkaulah Tuhan Yang Maha Tinggi lagi Maha Perkasa.”
Setiap malam begitulah keadaan Rabi’ah. Apabila fajar menyinsing, Rabi’ah terus juga bermunajat dengan ungkapan seperti:
“Wahai Tuhanku! Malam yang akan pergi dan siang pula akan mengganti. Wahai malangnya diri! Apakah Engkau akan menerima malamku ini supaya aku berasa bahagia ataupun Engkau akan menolaknya maka aku diberikan takziah? Demi kemuliaan-Mu, jadikanlah caraku ini kekal selama Engkau menghidupkan aku dan bantulah aku di atasnya. Demi kemuliaan-Mu, jika Engkau menghalauku daripada pintu-Mu itu, nescaya aku akan tetap tidak bergerak juga dari situ disebabkan hatiku sangat cinta kepada-Mu.”
Seperkara menarik tentang diri Rabi’ah ialah dia menolak lamaran untuk berkahwin dengan alasan:
“Perkahwinan itu memang perlu bagi sesiapa yang mempunyai pilihan. Adapun aku tiada mempunyai pilihan untuk diriku. Aku adalah milik Tuhanku dan di bawah perintah-Nya. Aku tidak mempunyai apa-apa pun.”
Rabi’ah seolah-olah tidak mengenali yang lain daripada Allah. Oleh itu dia terus-menerus mencintai Allah semata-mata. Dia tidak mempunyai tujuan lain kecuali untuk mencapai keredaan Allah. Rabi’ah telah mempertalikan akalnya, pemikirannya dan perasaannya hanya kepada akhirat semata-mata. Dia sentiasa meletakkan kain kapannya di hadapannya dan sentiasa membelek-beleknya setiap hari.
Selama 30 tahun dia terus-menerus mengulangi kata-kata ini dalam sembahyangnya:
“Ya Tuhanku! Tenggelamkanlah aku di dalam kecintaan-Mu supaya tiada suatupun yang dapat memalingkan aku daripada-Mu.”
Antara syairnya yang masyhur berbunyi:
“Kekasihku tiada menyamai kekasih lain biar bagaimanapun,
Tiada selain Dia di dalam hatiku mempunyai tempat manapun,
Kekasihku ghaib daripada penglihatanku dan peribadiku sekalipun,
Akan tetapi Dia tidak pernah ghaib di dalam hatiku walau sedetik pun.”
Rabi’ah telah membentuk satu cara yang luar biasa di dalam mencintai Allah. Dia menjadikan kecintaan pada Ilahi itu sebagai satu cara untuk membersihkan hati dan jiwa. Dia memulakan fahaman sufinya dengan menanamkan rasa takut kepada kemurkaan Allah seperti yang pernah diluahkannya:
“Wahai Tuhanku! Apakah Engkau akan membakar dengan api hati yang mencintai-Mu dan lisan yang menyebut-Mu dan hamba yang takut kepada-Mu?”
Kecintaan Rabi’ah kepada Allah berjaya melewati pengharapan untuk beroleh syurga Allah semata-mata.
“Jika aku menyembah-Mu kerana takut daripada api neraka-Mu maka bakarlah aku di dalamnya! Dan jika aku menyembah-Mu kerana tamak kepada syurga-Mu maka haramkanlah aku daripadanya! Tetapi jika aku menyembah-Mu kerana kecintaanku kepada-Mu maka berikanlah aku balasan yang besar, berilah aku melihat wajah-Mu yang Maha Besar dan Maha Mulia itu.”
Begitulah keadaan kehidupan Rabi’ah yang ditakdirkan Allah untuk diuji dengan keimanan serta kecintaan kepada-Nya. Rabi’ah meninggal dunia pada 135 Hijrah iaitu ketika usianya menjangkau 80 tahun. Moga-moga Allah meredainya, amin!
Sekarang mari kita tinjau diri sendiri pula. Adakah kita menyedari satu hakikat yang disebut oleh Allah di dalam Surah Ali Imran, ayat 142 yang bermaksud:
“Apakah kamu mengira bahawa kamu akan masuk syurga padahal belum nyata bagi Allah orang yang berjihad di antaramu dan belum nyata orang yang sabar.”
Bagaimana perasaan kita apabila insan yang kita kasihi menyinggung perasaan kita? Adakah kita terus berkecil hati dan meletakkan kesalahan kepada insan berkenaan? Tidak terlintaskah untuk merasakan di dalam hati seumpama ini:
“Ya Allah! Ampunilah aku. Sesungguhnya hanya Engkau yang Maha Pengasih lagi Maha Penyayang. Hanya kasih-Mu yang abadi dan hanya hidup di sisi-Mu sahaja yang berkekalan. Selamatkanlah aku daripada tipu daya yang mengasyikkan.”
Sesungguhnya apa juga lintasan hati dan luahan rasa yang tercetus daripada kita bergantung kepada cara hati kita berhubung dengan Allah. Semakin kita kenali keluhuran cinta kepada Allah, maka bertambah erat pergantungan hati kita kepada Allah serta melahirkan keyakinan cinta dan kasih yang sentiasa subur.
Lanjutan itu jiwa kita tidak mudah berasa kecewa dengan gelagat sesama insan yang pelbagai ragam. Keadaan begini sebenarnya terlebih dahulu perlu dipupuk dengan melihat serta merenungi alam yang terbentang luas ini sebagai anugerah besar daripada Allah untuk maslahat kehidupan manusia. Kemudian cubalah hitung betapa banyaknya nikmat Allah kepada kita.
Dengan itu kita akan sedar bahawa kita sebenarnya hanya bergantung kepada Allah. Bermula dari sini kita akan mampu membina perasaan cinta terhadap Allah yang kemudian mesti diperkukuhkan dengan mencintai titah perintah Allah. Mudah-mudahan nanti kita juga akan menjadi perindu cinta Allah yang kekal abadi.
6 Juni 2008
3 Mei 2008
11 Februari 2008
Sherlock Holmes
Sherlock Holmes adalah detektif fiktif berkebangsaan Inggris ciptaan Sir Arthur Conan Doyle. Ia biasanya ditemani rekannya Dr. Watson dalam petualangannya. Ia terkenal akan kemampuan deduksinya dan kepandaiannya dalam memecahkan kasus.
Sherlock Holmes menyebut dirinya "detektif konsultan", orang yang dimintai tolong dalam suatu kasus ketika kasus tersebut dianggap terlalu sulit untuk dipecahkan polisi dan detektif lain; kita bahkan sering mendengar bahwa dia dapat memecahkan suatu kasus tanpa harus meninggalkan rumahnya. Ia sangat handal dalam menyelesaikan kasus-kasus yang tidak biasa dengan menggunakan kemampuan analisisnya yang luar biasa, dan sering juga menunjukkan kemampuannya ini kepada klien barunya dengan membuat analisis langsung tentang pribadi atau hal-hal yang baru saja dilakukan sang klien. Strategi ini, tentu saja, tidak pernah gagal mencengangkan dan membuat kliennya percaya akan kemampuannya.
Sir Arthur Conan Doyle mendasarkan penciptaan Holmes atas gurunya di Fakultas Kedokteran Universitas Edinburgh, seorang ahli bedah yang sangat berbakat dan juga detektif forensik Joseph Bell, yang mana ilmu forensik menjadi ilmu baru pada waktu itu. "Holmes" dinamakan atas Oliver Wendell Holmes yang sangat dikagumi oleh Conan Doyle, dan atas atlet kriket Inggris yang bernama Sherlock.
Sherlock Holmes tinggal di 221B Baker Street sejak tahun 1881 di mana ia menghabiskan tahun-tahunnya bersama rekannya, dr. John H. Watson, yang dengan siapa ia berbagi kamar selama beberapa waktu sampai Watson menikah dengan Mary Morstan pada tahun 1890. Induk semangnya adalah seorang wanita Skotlandia bernama Mrs. Hudson.
Dalam sebagian besar cerita Holmes ditemani oleh dr. Watson, yang bukan hanya rekannya tapi juga merupakan penulisnya. Kebanyakan cerita Holmes diceritakan oleh dr. Watson, tentang penyelesaiannya dalam masalah kriminal; di cerita-cerita selanjutnya, Holmes mengkritik Watson atas tulisannya karena Watson menulisnya seperti cerita biasa dan bukannya penjelasan ilmiah.
Holmes mempunyai seorang kakak, Mycroft Holmes, yang muncul di 3 cerita, Penterjemah Yunani, Kasus Terakhir, dan Rencana Bruce-Partington.
Sherlock Holmes menyebut dirinya "detektif konsultan", orang yang dimintai tolong dalam suatu kasus ketika kasus tersebut dianggap terlalu sulit untuk dipecahkan polisi dan detektif lain; kita bahkan sering mendengar bahwa dia dapat memecahkan suatu kasus tanpa harus meninggalkan rumahnya. Ia sangat handal dalam menyelesaikan kasus-kasus yang tidak biasa dengan menggunakan kemampuan analisisnya yang luar biasa, dan sering juga menunjukkan kemampuannya ini kepada klien barunya dengan membuat analisis langsung tentang pribadi atau hal-hal yang baru saja dilakukan sang klien. Strategi ini, tentu saja, tidak pernah gagal mencengangkan dan membuat kliennya percaya akan kemampuannya.
Sir Arthur Conan Doyle mendasarkan penciptaan Holmes atas gurunya di Fakultas Kedokteran Universitas Edinburgh, seorang ahli bedah yang sangat berbakat dan juga detektif forensik Joseph Bell, yang mana ilmu forensik menjadi ilmu baru pada waktu itu. "Holmes" dinamakan atas Oliver Wendell Holmes yang sangat dikagumi oleh Conan Doyle, dan atas atlet kriket Inggris yang bernama Sherlock.
Sherlock Holmes tinggal di 221B Baker Street sejak tahun 1881 di mana ia menghabiskan tahun-tahunnya bersama rekannya, dr. John H. Watson, yang dengan siapa ia berbagi kamar selama beberapa waktu sampai Watson menikah dengan Mary Morstan pada tahun 1890. Induk semangnya adalah seorang wanita Skotlandia bernama Mrs. Hudson.
Dalam sebagian besar cerita Holmes ditemani oleh dr. Watson, yang bukan hanya rekannya tapi juga merupakan penulisnya. Kebanyakan cerita Holmes diceritakan oleh dr. Watson, tentang penyelesaiannya dalam masalah kriminal; di cerita-cerita selanjutnya, Holmes mengkritik Watson atas tulisannya karena Watson menulisnya seperti cerita biasa dan bukannya penjelasan ilmiah.
Holmes mempunyai seorang kakak, Mycroft Holmes, yang muncul di 3 cerita, Penterjemah Yunani, Kasus Terakhir, dan Rencana Bruce-Partington.
Hukum Avogadro
Hukum Avogadro (Hipotesis Avogadro, atau Prinsip Avogadro) merupakan satu hukum gas yang dinamakan sempena Amedeo Avogadro, yang membuat suatu hipotesis pada tahun 1811 bahawa:
Gas-gas dengan isi padu yang sama, pada suhu dan tekanan yang sama, mempunyai bilangan zarah atau molekul yang sama.
Justeru, bilangan molekul pada isi padu gas yang tertentu adalah bebas daripada saiz atau jisim molekul gas itu. Contohnya, gas hidrogen dan gas nitrogen pada isi padu yang sama mempunyai bilangan molekul yang sama, sekiranya pada suhu dan tekanan yang sama.
Aspek kecil hukum ini boleh dinyatakan secara matematik seperti ini:
.
yang:
V ialah isi padu gas.
n ialah bilangan mol gas itu.
k ialah pembolehubah tetap.
Akibat Hukum Avogadro yang terpenting adalah berikut: Pembolehubah tetap gas unggul mempunyai nilai yang sama pada semua gas. Ini bermaksud bahawa pembolehubah tetap
yang:
p ialah tekanan gas
T ialah suhu gas
mempunyai nilai yang sama untuk semua gas, bebas daripada saiz dan jisim molekul gas.
Satu mol sesuatu gas unggul adalah sebanyak 22.4 liter (dm3) pada STP, dan merangkumi 24.45 liter pada SLC (Keadaan bilik = 25 darjah Celsius dan 1 atm/101.3kPa). Isi padu ini sering dirujuk sebagai isi padu molar sesuatu gas unggul. Gas sebenar mungkin akan menyimpang daripada nilai ini.
Bilangan molekul dalam satu mole dipanggil nombor Avogadro: kira-kira 6.022×1023 zarah setiap mol.
Hukum Avogadro, berserta hukum gas gabungan, membentuk hukum gas unggul
10 Februari 2008
Asal-usul manusia purba
Tidak mudah menyibak asal-usul manusia. Buktinya, para arkeolog baru bisa menyimpulkan hasil penelitian mereka atas tiga buah fosil kerangka manusia yang ditemukan di Ethiopia 1997 lalu. Fosil yang terdiri atas dua kerangka manusia dewasa dan seorang anak itu diduga berusia 160.000 tahun. Ketiganya digali keluar dari lapisan sedimen tanah dekat sebuah desa bernama Herto di wilayah Afar, bagian timur Ethiopia. Fosil ini disebut-sebut sebagai fosil tertua manusia modern alias Homo sapiens.Yang menggembirakan bagi para ilmuwan adalah bahwa spesimen tersebut memiliki banyak kecocokan dengan studi genetika yang menyatakan manusia berasal dari Afrika. ”Semua penelitian genetika membuktikan kalau manusia modern berasal dari Afrika, dan kini kita sudah benar-benar menemukan bukti fosilnya di sana,” ujar Professor Tim White, salah satu anggota penemu fosil itu seperti yang dilansir BBC News baru-baru ini. Ahli palaentologi dari University of California di Berkeley itu berpendapat, spesimen ini sangat penting dalam sejarah arkeologi sebab menjadi jembatan untuk jurang yang ada antara bentuk temuan fosil di Afrika sebelumnya dengan bentuk kerangka manusia modern yang berusia 100.000 tahun lalu.Meski begitu, bukan berarti fosil kerangka ini sangat mirip dengan kerangka manusia modern yang kita kenal saat ini. Kerangka mereka lebih besar dan panjang. Perbedaan kecil ini membuat para peneliti mengklasifikasikannya sebagai subspesies baru yang bernama Homo sapiens idaltu. Idaltu di sini berarti lebih tua dalam bahasa Afar setempat. Hasil analisis penemuan di Herto ini baru diungkapkan akhir pekan silam. Hasilnya cukup disambut gembira oleh sejumlah peneliti yang berteori bahwa manusia modern kini berasal dari benua Afrika pada 200.000 tahun lalu. Hipotesa yang popular dengan nama Out of Africa ini menyatakan bahwa migrasi yang terjadi oleh manusia modern ini menjadi penyebab menyebarnya manusia ke seluruh penjuru dunia, termasuk manusia Neandertal di Eropa. Teori ini berasal dari penelitian genetika dan sangat berlawanan dengan penelitian sebelumnya yang hanya berdasarkan temuan fosil. Namun dengan ditemukannya fosil di Herto, maka kebenaran semakin bisa didekati.”Fosil ini merupakan bukti yang luar biasa dan mendukung teori Out of Africa,” komentar Professor Chris Stringer, Natural History Museum kepada BBC News. ”Manusia pemilik kerangka ini hidup di tempat dan waktu yang tepat sesuai perkiraan kita. Maka mereka adalah nenek moyang kita semua.”Fosil kerangka ini ditemukan dalam sebuah lapisan tanah mongering dan terselubungi debu. Mereka digali dan berhasil diidentifikasi pertama kali pada 1997, namun baru saat ini para peneliti memberanikan diri untuk mengumumkan hasil penelitiannya. Selain kerangka manusia, mereka juga menemukan fosil kerangka kerbau di dekatnya. Temuan ini membuktikan bahwa manusia purba memang sudah mengenal cara berburu dan memakan daging. Kerangka anak kecil yang ditemukan diperkirakan berusia enam atau tujuh tahun saat meninggal, terdiri atas 200 keping tulang-belulang yang sudah hancur. Semua kumpulan tulang itu dikumpulkan dan disusun kembali. Dari penelitian disimpulkan bahwa ketiganya meninggal bukan karena gaya hidup kanibalisme, tapi akibat sebuah ritual keagamaan.Perilaku ritual semacam ini sama dengan kebiasaan di beberapa tempat seperti Papua Nugini, di mana ada kebiasaan meletakkan kerangka suatu keluarga secara bersama-sama. Anggota keluarga yang meninggal dikubur di tempat yang sama dengan anggota keluarga lainnya. Menurut Profesor White, demikianlah satu penjelasan yang paling masuk akal. Penemuan fosil di Ethiopia ini juga dipublikasikan di jurnal ilmuan Nature terb
9 Februari 2008
Reaksi Kimia itu sulit atau mudah c..???
Reaksi kimia di alam hakikatnya adalah rumit.Manusia hanya bisa melakukan penyederhanaan terhadap reaksi-reaksi itu sehingga mudah untuk dipelajari (menurutnya) agar dapat digunakan untuk kemaslahatan hidupnya. Banyak keterbatasan yang dimiliki manusia dalam mempelajari reaksi kimia di alam ini. Tidak sedikit faktor yang mempengaruhi reaksi kimia dan karena keterbatasannya itu manusia lalu menetapkan sejumlah prasyarat dalam menentukan kebenaran pemahaman reaksi kimia itu. Oleh karena itu kebenaran menurut persepsi manusia menjadi relatif, artinya benar untuk saat ini tapi bisa jadi keliru untuk masa mendatang. Seiring berjalannya waktu maka terjadi perubahan-perubahan untuk perbaikan secara terus menerus terhadap pemahaman reaksi kimia itu sendiri sehingga menjadi benar menurut akal pikirannya. Ini merupakan bukti bahwa hakikat reaksi kimia di alam itu rumit. Manusia mempelajari ini sebagai wujud terhadap pelaksanaan perintah Tuhan untuk selalu membaca (iqra) tanda-tanda kebesaran-Nya yang ada di alam semesta, untuk menyingkap suatu tabir sebagai tantangan akan kecerdasan manusia.
Tinjauan reaksi kimia secara termodinamika adalah bukti penyederhanaan reaksi kimia itu sediri. Karena pada tataran ini belum diketemukan secara pasti model-bentuk kompleks teraktifasinya. Inilah keterbatasan manusia. Pada reaksi kimia yang kompleks atau rumit (tinjauan secara kinetika) zat antara (kompleks teraktifasi) telah dapat diketemukan.
Tinjauan reaksi kimia secara termodinamika adalah bukti penyederhanaan reaksi kimia itu sediri. Karena pada tataran ini belum diketemukan secara pasti model-bentuk kompleks teraktifasinya. Inilah keterbatasan manusia. Pada reaksi kimia yang kompleks atau rumit (tinjauan secara kinetika) zat antara (kompleks teraktifasi) telah dapat diketemukan.
Mengajar/ Belajar Kimia tanpa eksperimen
Di Indonesia belajar kimia tanpa praktikum kadang (atau sudah lazim) dilakukan . Lho bagaimana bisa? Kok kelihatannya hebat bener?! Padahal kata Chemistry jika dipenggal menjadi Chem-Is-Try, kimia tidak bisa dikatakan kimia jika tanpa eksperimen (Try). Bahkan ilmu kimia juga lahir dari eksperimen kemudian muncul-lah teori-teori kimia.
Di pelosok bahkan di perkotaan juga bisa terjadi bahwa belajar kimia tanpa eksperimen. Alasannya klasik, karena:
tidak tersedianya laboratorium,
tidak tersedianya alat-alat praktikum,
tidak tersedianya bahan kimia yang diperlukan,
tidak adanya guru kimia,
guru kimia yang ada tidak mau membimbing praktikum.
Wah kok yah ada sekolah yang ada mata pelajarannya kimia tidak memiliki seperti list di atas itu? Siapa yang mesti bertanggung jawab sih kok ada sekolah SMA tanpa sarana pembelajaran yang diperlukan.
Untuk alasan 1,2,3,4, kalau itu sekolah negeri tanggung jawab ada pada departemen pendidikan, melalui dinas di daerah mengapa mendirikan sekolah tanpa fasilitas yang diperlukan. Bahkan sampai ada suatu sekolah yang sudah bertahun-tahun berdiri dan membuka program IPA tapi tidak memiliki sarana yang diperlukan. Kalau sekolah swasta saya tidak tahu, mestinya yah pemerintah juga.
Ketidaktersediaan laboratorium sebenarnya bisa diantisipasi untuk dilakukan demo di dalam kelas. Ketidaktersediaan alat-alat praktikum bisa dicarikan alternatif yang memingkinkan. Ketidaktersediaan bahan kimia bisa dicarikan alternatif juga. Meskipun ada beberapa praktikum yang tidak mungkin dicarikan alternatif pengganti alat dan bahan-nya.
Memang sepertinya pemerintah kadang terkesan kurang serius mengurusi persekolahan. Suatu ketika ada sekolah yang sudah dibangunkan lab tapi alat dan bahan tidak disediakan atau sebaliknya. Bahkan keadaan seperti itu sampai sekian tahun tidak ada perubahan. Yang lebih para sampai ada di suatu SMA tidak memiliki guru kimia bertahun-tahun. Ini seperti yang terjadi di sekolah saya dulu, kakak-kakak kelas sampai lulus SMA belum pernah melakukan praktikum padahal alat bahan tersedia. Beruntung saat saya kelas 3 sempat memanfaatkan laboratorium karena guru kimia telah ada.
Untuk yang terakhir, guru kimia yang ada tidak mau membimbing praktikum alasan guru tersebut macam-macam meskipun sarana ada. Saya kadang juga begitu.
Alasannya malas… masuk lab ribet, tidak ada hasil. Ini mungkin juga yang banyak dijadikan alasan oleh kebanyak guru kimia. Kalaupun ada yang komentar guru seperti itu guru tidak profesional, pasti guru itu akan balas ngomong “bodo’ah”. Jadi tergantung komitmen guru saja.
Pilihan jadi guru kimia bukanlah paksaan. Kondisi yang kurang kondusif-lah yang sering jadi kambing hitam. Penghargaan terhadap profesionalitas selama ini tidaklah pernah ada. Mungkin kuwatir terkotak-kotak antara guru eksak dan guru no eksak sehingga sistem “penggajian” semua guru sama. Ini bukan berarti guru kimia tidak mampu membimbing, sebab selama kuliah S-1 pengalaman dan pengetahauan tentang kelaboratoriuman meraka tahu persis.
Menurut pengalaman saya selama jadi siswa SMA selama 3 tahun, 2 tahun pelajaran diajar oleh guru bukan asli guru kimia dan 1 tahun terakhir diajar guru kimia, untuk mengikuti perkuliahan kimia ternyata tidak terlalu sulit untuk beradaptasi dengan laboratorium. Demikian pula teman kuliah saya yang belum pernah masuk laboratorium sama sekali selama SMA, adaptasi untuk laboratorium cukup 1 semester awal, selanjutnya lancar tidak ada masalah. Jadi di sini pembiasaan praktikum di lab tidak mesti bisa saat di SMA. Ini yang juga dialami oleh kakak kelas di SMA dulu yg tidak pernah mengenyam laboratorium kimia, ternyata sekarang mengajar kimia. Malah dia sadar akan pentingnya eksperimen untuk menguatkan konsep kimia.
Lalu apakah ini bisa disimpulkan bahwa belajar kimia di SMA tidak mesti masuk laboratorium, tanpa eksprimen?
Di pelosok bahkan di perkotaan juga bisa terjadi bahwa belajar kimia tanpa eksperimen. Alasannya klasik, karena:
tidak tersedianya laboratorium,
tidak tersedianya alat-alat praktikum,
tidak tersedianya bahan kimia yang diperlukan,
tidak adanya guru kimia,
guru kimia yang ada tidak mau membimbing praktikum.
Wah kok yah ada sekolah yang ada mata pelajarannya kimia tidak memiliki seperti list di atas itu? Siapa yang mesti bertanggung jawab sih kok ada sekolah SMA tanpa sarana pembelajaran yang diperlukan.
Untuk alasan 1,2,3,4, kalau itu sekolah negeri tanggung jawab ada pada departemen pendidikan, melalui dinas di daerah mengapa mendirikan sekolah tanpa fasilitas yang diperlukan. Bahkan sampai ada suatu sekolah yang sudah bertahun-tahun berdiri dan membuka program IPA tapi tidak memiliki sarana yang diperlukan. Kalau sekolah swasta saya tidak tahu, mestinya yah pemerintah juga.
Ketidaktersediaan laboratorium sebenarnya bisa diantisipasi untuk dilakukan demo di dalam kelas. Ketidaktersediaan alat-alat praktikum bisa dicarikan alternatif yang memingkinkan. Ketidaktersediaan bahan kimia bisa dicarikan alternatif juga. Meskipun ada beberapa praktikum yang tidak mungkin dicarikan alternatif pengganti alat dan bahan-nya.
Memang sepertinya pemerintah kadang terkesan kurang serius mengurusi persekolahan. Suatu ketika ada sekolah yang sudah dibangunkan lab tapi alat dan bahan tidak disediakan atau sebaliknya. Bahkan keadaan seperti itu sampai sekian tahun tidak ada perubahan. Yang lebih para sampai ada di suatu SMA tidak memiliki guru kimia bertahun-tahun. Ini seperti yang terjadi di sekolah saya dulu, kakak-kakak kelas sampai lulus SMA belum pernah melakukan praktikum padahal alat bahan tersedia. Beruntung saat saya kelas 3 sempat memanfaatkan laboratorium karena guru kimia telah ada.
Untuk yang terakhir, guru kimia yang ada tidak mau membimbing praktikum alasan guru tersebut macam-macam meskipun sarana ada. Saya kadang juga begitu.
Alasannya malas… masuk lab ribet, tidak ada hasil. Ini mungkin juga yang banyak dijadikan alasan oleh kebanyak guru kimia. Kalaupun ada yang komentar guru seperti itu guru tidak profesional, pasti guru itu akan balas ngomong “bodo’ah”. Jadi tergantung komitmen guru saja.
Pilihan jadi guru kimia bukanlah paksaan. Kondisi yang kurang kondusif-lah yang sering jadi kambing hitam. Penghargaan terhadap profesionalitas selama ini tidaklah pernah ada. Mungkin kuwatir terkotak-kotak antara guru eksak dan guru no eksak sehingga sistem “penggajian” semua guru sama. Ini bukan berarti guru kimia tidak mampu membimbing, sebab selama kuliah S-1 pengalaman dan pengetahauan tentang kelaboratoriuman meraka tahu persis.
Menurut pengalaman saya selama jadi siswa SMA selama 3 tahun, 2 tahun pelajaran diajar oleh guru bukan asli guru kimia dan 1 tahun terakhir diajar guru kimia, untuk mengikuti perkuliahan kimia ternyata tidak terlalu sulit untuk beradaptasi dengan laboratorium. Demikian pula teman kuliah saya yang belum pernah masuk laboratorium sama sekali selama SMA, adaptasi untuk laboratorium cukup 1 semester awal, selanjutnya lancar tidak ada masalah. Jadi di sini pembiasaan praktikum di lab tidak mesti bisa saat di SMA. Ini yang juga dialami oleh kakak kelas di SMA dulu yg tidak pernah mengenyam laboratorium kimia, ternyata sekarang mengajar kimia. Malah dia sadar akan pentingnya eksperimen untuk menguatkan konsep kimia.
Lalu apakah ini bisa disimpulkan bahwa belajar kimia di SMA tidak mesti masuk laboratorium, tanpa eksprimen?
8 Februari 2008
Tobacco smoking is the act of burning dried or cured leaves of the tobacco plant and inhaling the smoke for pleasure, for ritualistic or social purposes, self-medication, as well as to satisfy a physiological dependence on nicotine. Tobacco use by Native Americans throughout North and South America dates back to 2000BC. The practice was brought back to Europe by the crew of Christopher Columbus. Tobacco smoking took hold in Spain and was introduced to the rest of the world, via trade. Tobacco is an agricultural product processed from the fresh leaves of plants in the genus Nicotiana. Tobacco has been growing on the northen continents since about 6000 BC and began being used by native cultures at about 3000 BC. It has been smoked in one form or another since about 2000 BC. There are pictoral drawings of ancient Mayans smoking crude cigars from 1400 BC.
Tobacco smoke contains nicotine and harmane (a MAO inhibitor), which combined give rise to addictive stimulant and euphoriant properties. The effect of nicotine in first time or irregular users is an increase in alertness and memory, and mild euphoria. Nicotine also disturbs metabolism and suppresses appetite. This is because nicotine, like many stimulants, increases blood sugar.
Medical research has determined that chronic tobacco smoking can lead to many health problems, particularly lung cancer, emphysema, and cardiovascular disease.[1][2]
Health risks of smoking
Because of their nicotine addiction, many smokers find it difficult to cease smoking despite their knowledge of ill health effects.
[10] The main health risks in tobacco pertain to diseases of the cardiovascular system, in particular myocardial infarction (heart attack), diseases of the respiratory tract such as Chronic Obstructive Pulmonary Disease (COPD), asthma[11], emphysema, and cancer, particularly lung cancer and cancers of the larynx and tongue.
A person's increased risk of contracting disease is directly proportional to the length of time that a person continues to smoke as well as the amount smoked. However, if someone stops smoking, then these chances gradually decrease as the damage to their body is repaired. A year after quitting, the risk of contracting heart disease is half that of a continuing smoker.[4]
The health risks of smoking are not uniform across all smokers. Risks vary according to amount of tobacco smoked, with those who smoke more at greater risk. Light smoking is still a health risk. According to the Surgeon General of The United States, mortality rates for pipe smokers and cigar smokers who smoke less than five cigars per day are roughly the same as for non-smokers[citation needed]. The data regarding smoking to date focuses primarily on cigarette smoking, which even by conservative estimates increases mortality rates by 40%. Men who smoke 10-19 cigarettes a day have a 70% increase in mortality rates, men who smoke 20-39 cigarettes a day have an increase in mortality rate by 90%, for men smoking two packs a day or more, their mortality rates increased 120%.[12] Some studies suggests that hookah smoking is considered to be safer than other forms of smoking. However, water is not effective for removing all relevant toxins, e.g. the carcinogenic aromatic hydrocarbons are not water-soluble. Several negative health effects are linked to hookah smoking and studies indicate that it is likely to be more harmful than cigarettes, due in part to the volume of smoke inhaled. [13] [14] In addition to the cancer risk, there is some risk of infectious disease resulting from pipe sharing, and other risks associated with the common addition of other psychoactive drugs to the tobacco.[15] According to the Canadian Lung Association, tobacco kills between 40,000–45,000 Canadians per year, more than the total number of deaths from AIDS, traffic accidents, suicide, murder, fires and accidental poisoning.[16][17] The United States' Centers for Disease Control and Prevention describes tobacco use as "the single most important preventable risk to human health in developed countries and an important cause of premature death worldwide
Tobacco smoke contains nicotine and harmane (a MAO inhibitor), which combined give rise to addictive stimulant and euphoriant properties. The effect of nicotine in first time or irregular users is an increase in alertness and memory, and mild euphoria. Nicotine also disturbs metabolism and suppresses appetite. This is because nicotine, like many stimulants, increases blood sugar.
Medical research has determined that chronic tobacco smoking can lead to many health problems, particularly lung cancer, emphysema, and cardiovascular disease.[1][2]
Health risks of smoking
Because of their nicotine addiction, many smokers find it difficult to cease smoking despite their knowledge of ill health effects.
[10] The main health risks in tobacco pertain to diseases of the cardiovascular system, in particular myocardial infarction (heart attack), diseases of the respiratory tract such as Chronic Obstructive Pulmonary Disease (COPD), asthma[11], emphysema, and cancer, particularly lung cancer and cancers of the larynx and tongue.
A person's increased risk of contracting disease is directly proportional to the length of time that a person continues to smoke as well as the amount smoked. However, if someone stops smoking, then these chances gradually decrease as the damage to their body is repaired. A year after quitting, the risk of contracting heart disease is half that of a continuing smoker.[4]
The health risks of smoking are not uniform across all smokers. Risks vary according to amount of tobacco smoked, with those who smoke more at greater risk. Light smoking is still a health risk. According to the Surgeon General of The United States, mortality rates for pipe smokers and cigar smokers who smoke less than five cigars per day are roughly the same as for non-smokers[citation needed]. The data regarding smoking to date focuses primarily on cigarette smoking, which even by conservative estimates increases mortality rates by 40%. Men who smoke 10-19 cigarettes a day have a 70% increase in mortality rates, men who smoke 20-39 cigarettes a day have an increase in mortality rate by 90%, for men smoking two packs a day or more, their mortality rates increased 120%.[12] Some studies suggests that hookah smoking is considered to be safer than other forms of smoking. However, water is not effective for removing all relevant toxins, e.g. the carcinogenic aromatic hydrocarbons are not water-soluble. Several negative health effects are linked to hookah smoking and studies indicate that it is likely to be more harmful than cigarettes, due in part to the volume of smoke inhaled. [13] [14] In addition to the cancer risk, there is some risk of infectious disease resulting from pipe sharing, and other risks associated with the common addition of other psychoactive drugs to the tobacco.[15] According to the Canadian Lung Association, tobacco kills between 40,000–45,000 Canadians per year, more than the total number of deaths from AIDS, traffic accidents, suicide, murder, fires and accidental poisoning.[16][17] The United States' Centers for Disease Control and Prevention describes tobacco use as "the single most important preventable risk to human health in developed countries and an important cause of premature death worldwide
2 Februari 2008
sHinichi Kudo...
Shinichi adalah seorang detektif terkenal yang masih duduk dibangku 2 SMU Teitan, dan telah memecahkan kasus sulit berkali-kali, sehingga dijuluki Penyelamat Kepolisian Jepang. Ayah Shinichi, Yusaku Kudo, bekerja sebagai penulis novel terkenal. Salah satu novelnya adalah cerita mengenai kisah penjahat bertopeng dan berjubah hitam yang bernama Night Baron yang misterius. Ibu Shinichi, Yukiko Kudo, adalah seorang artis terkenal. Namun ia meninggalkan dunia artis setelah menikah dengan Yusaku. Kini, kedua orang tua Shinichi berada di Amerika. Shinichi sangat menyukai novel detektif, salah satunya adalah Sherlock Holmes. Shinichi juga adalah pemain sepakbola yang sangat handal.
Suatu hari, setelah Shinichi pulang dari Tropical Land bersama teman masa kecilnya, Ran Mouri, dia menyaksikan transaksi gelap yang dilakukan oleh pria berjubah hitam. Kemudian teman dari pelaku transaksi tersebut mendapati Shinichi dan membuatnya pingsan serta memberi racun yang masih dalam tahap percobaan, APTX 4869 agar Shinichi tutup mulut. Namun tanpa diketahui mereka, Shinichi tidak mati, melainkan tubuhnya jadi mengecil.
Shinichi yang kebingungan meminta Professor Hiroshi Agasa untuk membantunya, namun disaat yang bersamaan, Ran yang mencemaskan Shinichi karena tiba-tiba menghilang datang dan menemukan Shinichi kecil. Ketika ditanya namanya, Shinichi terpojok dan melihat buku dibelakangnya, dengan penulis Sir Arthur Conan Doyle dan Edogawa Ranpo. Dengan cepat dia membuat nama untuk tubuh kecilnya, yaitu Conan Edogawa. (Nama yang aneh untuk orang jepang, karena lebih terdengar seperti orang asing).
Untuk menyembunyikan identitasnya, dia menumpang tinggal di kantor detektif Kogoro Mouri, ayah Ran. Dalam wujud Conan, selain membantu Kogoro, dia mencari informasi tentang kawanan komplotan laki-laki berjubah hitam yang telah mengubahnya menjadi kecil. Shinichi juga harus masuk SD Teitan, bekas SD Shinichi untuk mengelabui masyarakat. Dengan bantuan alat canggih dari Profesor Agasa, Shinichi diam-diam membantu Kogoro Mouri yang terlalu bodoh untuk memecahkan kasus yang sulit.
Di SDnya, Conan bergabung dengan kelompok detektif cilik yang dibentuk oleh Genta Kojima, Ayumi Yoshida dan Mitsuhiko Tsuburaya. Belakangan, Ai Haibara juga ikut bergabung
jambore Nasional
Jambore Nasional 200615-07-2006
Jambore Nasional 2006 akan diselenggarakan pada saat liburan sekolah tahun ini di Bumi Perkemahan Kiarapayung, Kab. Sumedang, Provinsi Jawa Barat.
Peserta Jamnas 2006 secara keseluruhan termasuk Pembina Pendamping dan Dokter kontingen yang berasal dari 32 Kwarda dan 447 Kwarcab se-Indonesia termasuk Pramuka Gudep Perwakilan RI dan Pramuka Luar Biasa sebanyak 18.795 orang.
Sedangkan peserta dari luar negeri berjumlah sebanyak lebih dari 150 orang yang berasal dari negara sahabat yaitu Persekutuan Pengakap Malayasia, Persekutuan Pengakap Negeri Brunei Darussalam, Bangladesh Scout Association, Nepal Scout, Boy Scout of The Philippines, Singapore Scout Association, Scout Association of Japan.
Jambore Nasional disingkat Jamnas merupakan perkemahan besar bagi anggota Pramuka Penggalang yang dilaksanakan lima tahun sekali sebagai wahana dan sarana pendidikan yang strategis untuk mengembangkan wawasan, memupuk jiwa persatuan dan kesatuan serta latihan kepemimpinan bagi Pramuka Penggalang sebagai kader pemnbaharuan bangsa di masa depan yang bermoral Pancasiladan berwatak luhur, mandiri, bertanggung jawab, peduli dan memiliki komitmen dalam penerpaan Tri Satya dan Dasa Darma dalam kehidupan sehari-hari.
Tema Jambore Nasional kali ini “Satu Hati, Satu Janji, Satu Bumi Pertiwi”.
Jambore Nasional disingkat Jamnas merupakan perkemahan besar bagi anggota Pramuka Penggalang yang dilaksanakan lima tahun sekali sebagai wahana dan sarana pendidikan yang strategis untuk mengembangkan wawasan, memupuk jiwa persatuan dan kesatuan serta latihan kepemimpinan bagi Pramuka Penggalang sebagai kader pemnbaharuan bangsa di masa depan yang bermoral Pancasiladan berwatak luhur, mandiri, bertanggung jawab, peduli dan memiliki komitmen dalam penerpaan Tri Satya dan Dasa Darma dalam kehidupan sehari-hari.
Tema Jambore Nasional kali ini “Satu Hati, Satu Janji, Satu Bumi Pertiwi”.
Tema ini memiliki makna yang sangat dalam sebagai upaya menumbuhkan semangat dan rasa kebangsaan kepada generasi muda untuk memperkokoh keutuhan dan sekaligus membangun Negara Kesatuan Republik Indonesia . Kegiatan dalam Jamnas 2006 ini dibagi dalam 7 (tujuh) kelompok kegiatan yaitu kegiatan umum; kegiatan keterampilan; kegiatan petualangan hutan, gunung; kegiatan bakti, kegiatan seni dan budaya, kegoatan wisata; dan kegiatan khusus termasuk kegiatan bagi orang dewasa. Setiap kelompok kegiatan terdiri dari berbagai macam aktifitas. Kegiatan tidak terpusat di Bumi Perkemahan Kiarapayung saja, melainkan tersebar di 5 (lima) subcamp yaitu di Kabupaten Bandung, Kabupaten Sumedang, Kabupaten Cianjur, Kabupaten Subang dan Kabupaten Garut.
Jambore nasional yang diikuti Pramuka Penggalang dari seluruh tanah air serta organisasi kepanduan dari luar negeri, amat berguna untuk menjalin persahabatan dan kebersamaan diantara kalian yang berasal dari berbagai suku, bahasa, agama dan adat istiadat yang berbeda serta dengan teman-teman dari negara lain. Jadikanlah pula Jambore Nasional ini menjadi wahana perekat keutuhan bangsa.
Jambore nasional yang diikuti Pramuka Penggalang dari seluruh tanah air serta organisasi kepanduan dari luar negeri, amat berguna untuk menjalin persahabatan dan kebersamaan diantara kalian yang berasal dari berbagai suku, bahasa, agama dan adat istiadat yang berbeda serta dengan teman-teman dari negara lain. Jadikanlah pula Jambore Nasional ini menjadi wahana perekat keutuhan bangsa.
30 Januari 2008
Hubungan Nabi Adam dengan Manusia Purba
Hubungan Manusia Purba dengan Nabi Adam Sering menjadi pertanyaan, apakah Adam merupakan manusia pertama di bumi ini? Benarkah dia dibuat di Eden? Apakah sebenarnya yang terjadi di sana? Apakah yang ada di kitab kejadian (Genesis), khususnya penciptaan dalam enam hari itu, di mana manusia diciptakan (atau dibikin) pada hari keenam, itu merujuk kepada penciptaan Adam dan Hawa? Bagaimana dengan petunjuk yang ada dalam kitab-kitab lain? Bagaimana pula jika dikaitkan dengan mitologi bangsa Sumeria kuno? Apakah Adam Manusia Pertama? Kebanyakan orang mempercayai bahwa Adam adalah nenek moyang dari semua manusia. Dengan demikian, sebelum Adam tidaklah ada manusia sama sekali. Tapi, banyak orag tentunya mera-gukanhal ini, apalagi menurut temuan arkeologi, sudah ada peradaban manusia yang jauh lebih tua dari perkiraan masa kehidupan Adam. Yang jadi pertanyaan, benarkah kisah yang dikemukakan dalam berbagai manuskrip bahwa Adam itu dibuat dari tanah? Ada pendapat yang mengkaitkan proses pembuatan Adam ini dengan makhluk luar angkasa. Hal ini dikaitkan dengan adanya fenomena makhluk dari dimensi lain yang dikisahkan bersamaan dengan proses pembuatan Adam. Dan ada anggapan bahwa yang dimaksud "dari tanah" itu bukan berarti bahan materi dari Adam adalah tanah, melainkan diciptakan dari sisa-sisa yang ada di dalam tanah. Proses penciptaan Adam dari sisa-sisa makhluk hidup yang ada sebelumnya, mungkin bisa ditunjang dengan adanya pandangan bahwa dalam proses menciptakan langit dan bumi, sang pencipta berkuasa menciptakan kembali jasad-jasad mereka yang sudah hancur itu. Ada kepercayaan bahwa penciptaan bumi dan langit ini terjadi berulang-ulang, sehingga ada proses penciptaan pertama dan penciptaan yang berikutnya. Hal itu dikatakan supaya manusia yang hidup saat ini bisa mengambil pelajaran dari pengalaman "manusia" terdahulu. Dari studi yang ada, umumnya sampai pada kesimpulan bahwa Adam hidup sekitar 6000 tahun yang lalu. Kalau memang Adam dianggap hidup 6000 tahun yang lalu, maka mestinya ada catatan kuno tentang hal itu. Hanya saja, kalaupun ada catatan kuno, apakah catatan kuno itu bisa dipakai sebagai bukti atau cuma sekedar mitos dan legenda saja? Adam, kalau memang pernah ada, harusnya hidup di daerah sekitar Mesopotamia, atau sekarang ini daerah Irak, Iran atau sekitarnya. Ada yang bilang, Adam sebenarnya muncul (turun) di India. kalau memangdi India, harusnya ada keterangan tentang hal itu. Di India ada kisah tentang Manu dengan bencana air bah, di mana kata "Manu" ini sama dengan "Nuh" dan juga kemudian dipakai menjadi istilah "Manusia". Dari kitab Veda, tepatnya RgVeda IV.26.21-22 isinya: "Aku menganugerahkan bumi ini kepada Adadam Aryaya (orang yang mulia). Aku turunkan hujan yang bermanfaat bagimakhluk, Aku alirkan terus gemuruhnya air dan hukum alam tunduk kepada perintah-Ku. Apakah di sini merujuk kepada "ADAM" ? Namun ada yang menafsirkan "Adadam Aryaya" sebagai "bangsa manusia ras Aryan" "aham bhUmim adadAm AryAyAhaM" diterjemahkan sebagai "I have bestowed the earth upon the Arya" Apakah Adam itu adalah pemimpin pertama bangsa Aryan? Aryan ini adalah bangsa Indo-Eropa atau persia yang sekarang ini bernama Iran. Apakah ini ada hubungannya dengan mitos serangan bangsa Aryan ke India? Dan apa yang tertulis dalam kitab Kejadian 5:1 mungkin bisa menjadi bahan pemikiran. Apakah orang-orang yang ada dalam daftar silsilah Adam itu memang benar pernah hidup dulu.... atau cuma dongeng? Apakah Eden Lab Genetika? Kalau kita membahas soal asal usul cerita Adam ini secara serius, rasanya kurang lengkap kalau kita cuma berhenti pada sumber literatur dari kitab suci yang ada saat ini saja. Kita mesti menelusuri, dari mana asal usul cerita ini semula. Kisah penciptaan Adam ini terjadi di "Taman Eden". Hal ini dikuatkan dengan cerita atau mitologi bangsa Sumeria kuno. Di sana ada banyak tokoh, seperti Enki, Enlil, Nin-Ti, Enkidu, dan lain-lain. Tahukah Anda, bahwa ada yang menarik dari istilah kata Eden (Edin) itu sendiri. Dalam bahasa Sumeria kuno, kata "E" berarti "Rumah" dan "Din" berarti "Pembuatan". Jadi Edin atau Eden itu adalah sebuah rumah tempat mencipta, yang mana kalau di jaman sekarang ini disebut sebagai LABORATORIUM. Jadi, Eden merupakan suatu tempat di mana "mereka" yang disebut dengan elohim (yang artinya "mereka yang datang dari langit") itu melakukan berbagai percobaan atau proses pembuatan. Kalau di jaman sekarang, istilah yang tepat adalah kloning. Sebagaimana bisa kita baca dalam kitab-kitab suci maupun mitologi-mitologi yang ada, maka kita bisa mengetahui bahwa "mereka" mencari jejak-jejak kehidupan yang terkubur di dalam tanah dan menemukan jasad-jasad yang kemudian mereka ambil intisarinya (DNA) lalu dibentuk menjadi manusia. Demikian juga binatang-binatang yang lain. Itu sebabnya, pada kitab Kejadian 2:19 disebutkan bahwa Tuhan (Yehovah Elohim) membentuk dari tanah segala binatang hutan dan segala burung di udara. Makhluk-makhluk ini, dibuat dari tanah, yang tentunya bisa ditafsirkan dua macam, pertama: binatang-binatang itu diciptakan dari tanah, dibentuk dan kemudian menjadi hidup, atau kedua: dari tanah diketemukan sisa-sisa (jasad) binatang yang ada dan kemudian melakukan kloning sehingga dengan segera terbentuklah berbagai binatang. Seperti kalau sekarang ini manusia mengkloning domba yang diberi nama Dolly itu. Tentunya akan menjadi pertanyaan yang abadi, mengapa sang pencipta harus menciptakan manusia dan binatang itu dari tanah? Mengapa tidak begitu saja "dari tidak ada" menjadi "ada"? Jika memang dalam membuat Adam digunakan proses kloning, apakah sama dengan proses yang ada saat ini?Nur Agustinus, Surabaya
Karya Harun Yahya yang sangat fenomenal misalnya adalah Runtuhnya Teori Evolusi Darwin, dan menurut saya ini sangat luar biasa, mengingat Darwin dan evolusi –nya telah mempengaruhi pemikiran dunia selama ratusan tahun. Terutama sebuah pemahaman tentang fosil manusia pra sejarah –yang nantinya mengarah pada kesimpulan bahwa bentuk manusia yang sekarang itu adalah hasil evolusi dari makhluk sejenis kera [homo sapiens].Kelanjutannya?
Salah satu kelemahan dalam evolusi Darwin, menurut Harun Yahya, yaitu adanya mata rantai yang hilang, yang disebut sebagai makhluk peralihan, sebelum makhluk purba benar –benar menjadi bentuk makhluk seperti sekarang. Darwin tidak bisa membuktikan dan menjelaskannya karena dia mengaku belum menemukan makhluk peralihan tersebut. Sungguh aneh dan tidak logis.
Pemikiran Darwin ini telah melahirkan cabang –cabang pemikiran lain yang tetap mengakar pada evolusi. Saya sering menonton film –film atau membaca buku sains fictions dari dulu sampai sekarang, dan banyak sekali yang terpengaruhi pemikiran ini. Misalnya tentang para hero yang mengalami penyimpangan genetik [mutant], hewan –hewan yang bisa berevolusi menjadi ‘creatures’ yang membahayakan, dan film –film lainnya.
Bagi saya selaku penganut Islam, sejak mempelajari Ilmu sejarah di SMP, pemikiran saya selalu berbenturan antara ilmu yang saya dapat di sekolah –yang waktu itu menurut saya sangat ilmiah, dengan ilmu agama dari guru mengaji saya.
Di buku sejarah, saya selalu menemukan teori evolusi yang menjelaskan tentang asal mula penciptaan manusia, dan bagaimana kita –manusia –hidup dari zaman ke zaman dengan perubahan –perubahan fisik sesuai dengan seleksi alam. Dalam Islam, saya meyakini bahwa manusia diciptakan langsung seperti sekarang, sebagai manusia, tanpa evolusi dan tanpa menjadi makhluk peralihan terlebih dulu seperti yang dikatakan Darwin. Dan manusia pertama tentu adalah Nabi Adam.
Dulu saya sangat bingung, dan sempat berpikir, kalau memang teori sejarah itu benar, berarti Nabi Adam itu adalah manusia purba dan menjalani kehidupan seperti yang digambarkan Darwin?
Tetapi, saat menemukan Harun Yahya, semua kebingungan dan pertanyaan itu terjawab sudah. Teori –teori yang dikemukakan Harun Yahya sangat logis dan ilmiah dalam membantah teori evolusi. Di buku –bukunya tergambar cara berpikirnya sebagai seorang ilmuwan, sekaligus agamawan yang sangat paham terhadap agamanya. Bagi saya, ia seorang yang jenius, cerdas, pekerja keras, bijak, dan tentu saja –sangat relijius. Berbeda dengan para ilmuwan lain yang sering terjebak dengan pemikirannya sendiri dan membuat mereka menjadi ateis atau materialistis, kemampuan dan cara berpikir ilmiahnya membuat Harun Yahya makin memahami agamanya.
Sebab, memang benar apa yang tertera dalam Al –Qur’an, bahwa Islam dan Al quran itu adalah sains dan ilmu yang luar biasa bagi mereka yang mau memikirkannya.
Karya Harun Yahya yang sangat fenomenal misalnya adalah Runtuhnya Teori Evolusi Darwin, dan menurut saya ini sangat luar biasa, mengingat Darwin dan evolusi –nya telah mempengaruhi pemikiran dunia selama ratusan tahun. Terutama sebuah pemahaman tentang fosil manusia pra sejarah –yang nantinya mengarah pada kesimpulan bahwa bentuk manusia yang sekarang itu adalah hasil evolusi dari makhluk sejenis kera [homo sapiens].Kelanjutannya?
Salah satu kelemahan dalam evolusi Darwin, menurut Harun Yahya, yaitu adanya mata rantai yang hilang, yang disebut sebagai makhluk peralihan, sebelum makhluk purba benar –benar menjadi bentuk makhluk seperti sekarang. Darwin tidak bisa membuktikan dan menjelaskannya karena dia mengaku belum menemukan makhluk peralihan tersebut. Sungguh aneh dan tidak logis.
Pemikiran Darwin ini telah melahirkan cabang –cabang pemikiran lain yang tetap mengakar pada evolusi. Saya sering menonton film –film atau membaca buku sains fictions dari dulu sampai sekarang, dan banyak sekali yang terpengaruhi pemikiran ini. Misalnya tentang para hero yang mengalami penyimpangan genetik [mutant], hewan –hewan yang bisa berevolusi menjadi ‘creatures’ yang membahayakan, dan film –film lainnya.
Bagi saya selaku penganut Islam, sejak mempelajari Ilmu sejarah di SMP, pemikiran saya selalu berbenturan antara ilmu yang saya dapat di sekolah –yang waktu itu menurut saya sangat ilmiah, dengan ilmu agama dari guru mengaji saya.
Di buku sejarah, saya selalu menemukan teori evolusi yang menjelaskan tentang asal mula penciptaan manusia, dan bagaimana kita –manusia –hidup dari zaman ke zaman dengan perubahan –perubahan fisik sesuai dengan seleksi alam. Dalam Islam, saya meyakini bahwa manusia diciptakan langsung seperti sekarang, sebagai manusia, tanpa evolusi dan tanpa menjadi makhluk peralihan terlebih dulu seperti yang dikatakan Darwin. Dan manusia pertama tentu adalah Nabi Adam.
Dulu saya sangat bingung, dan sempat berpikir, kalau memang teori sejarah itu benar, berarti Nabi Adam itu adalah manusia purba dan menjalani kehidupan seperti yang digambarkan Darwin?
Tetapi, saat menemukan Harun Yahya, semua kebingungan dan pertanyaan itu terjawab sudah. Teori –teori yang dikemukakan Harun Yahya sangat logis dan ilmiah dalam membantah teori evolusi. Di buku –bukunya tergambar cara berpikirnya sebagai seorang ilmuwan, sekaligus agamawan yang sangat paham terhadap agamanya. Bagi saya, ia seorang yang jenius, cerdas, pekerja keras, bijak, dan tentu saja –sangat relijius. Berbeda dengan para ilmuwan lain yang sering terjebak dengan pemikirannya sendiri dan membuat mereka menjadi ateis atau materialistis, kemampuan dan cara berpikir ilmiahnya membuat Harun Yahya makin memahami agamanya.
Sebab, memang benar apa yang tertera dalam Al –Qur’an, bahwa Islam dan Al quran itu adalah sains dan ilmu yang luar biasa bagi mereka yang mau memikirkannya.
28 Januari 2008
paskibra coyyy....
hello smuanya..nii adLah team paskibra SMA Unggulan Dai Annur.. gmna,, kren kan..??? Foto nii di ambiL wktu Qta mw Lomba LKBBI aLiazz Lomba KetrampiLan Baris Berbaris Indah.. he..he.. Lomba'y tu.. d SMA N 5 CireBon.. waKtui tgL 27 desember.. Qta smua tamPak amat b'wibawa kan..??? pdhaL nii bju ddak bkin Lho.. dLAm 1 mLam.. he..he.. wktu Ltihan Qta jg GaK gtu bnyak.. 'czz,, wktu Ltihan Qta tu.. kpotong ujian seMester.. So,, trpksa Qta Ltihan kras dgn wktu yg tersisa deh wat Ltihan... Dgn bntuan sang peLatih.. yaitu Mas Soni yg bnyak mngobankan wktu'y hanya untukk ank2 bandeL yg da d fto nii... Dia ttep mreLa khiLangan wktu'y.. yg pnting.. ank2 rese nii bSa jdi yg t'baik pds saat Lomba nnti.. wah.. keRen bngdth tu kan pLatih..??? ampe ngoRbaNin wktu'y cma waT ngLatih ank2 rese... sunGGuh bsar pnGorbanaN'y.. Apakah dia ptut Qta beri pnghargaan..??? he.. kLo ya.. apAkah tu..???
Tpi aLhamduLiLLah hsiL krja smua phAk t'msuk Miss Ucu,, sang pmbina pasKibra d Dn (nma kren Dai AnNur).. b'buah hasiL.. wLaupun mmAng bLum mmuaskan... Tpi.. tu adaLah hsil krja kRas Qta smua... aLhamduLiLLah Qta mndpaT pRingkat 7 dRi 23 psErta.. gMna kren kan..?? pdhaL kan Qta bru j ikUt Lomba d Lwar Kota... mOga j prestasi nii bsa jdi toomBak tuk mmprtahankan Bahkan mningKatkan preStAsi pskibRA Dn tuK k dpan'ya.. amieen....
Langganan:
Postingan (Atom)